Hauptpfarrkirche von San Felice Circeo, dem Schutzpatron des Ortes geweiht und im Herzen der Altstadt gelegen.
Innerhalb der Mauern der Altstadt gibt es seit 1647 eine Kultstätte, als die Bernardoni-Patres (vom Zisterzienserorden) nahe dem Baronalpalast eine kleine Kirche und ein Kloster zu Ehren des heiligen Felix II., Papst und Märtyrer, errichteten.
Papst Benedikt XIII. hielt es 1727 für nötig, einen neuen Bau für die vielen Gläubigen zu errichten. Er gründete die Kirche, wiederum dem heiligen Felix II., Papst und Märtyrer, geweiht, an einem der zentralen Plätze des Ortes. Mit einem einzigen schmalen Schiff bewahrte sie die Reliquien der Heiligen Caesarius und Sebastian, während die Gebeine des heiligen Felix erst fünfzig Jahre später von Papst Pius VI. (der sie aus den Katakomben Roms holte) feierlich überführt wurden. Im folgenden Jahrhundert beschloss man, die Kirche zu erweitern: Das Gewölbe wurde passend zur eleganten klassizistischen Säulenvorhalle erhöht, durch Einbeziehung der angrenzenden Gassen entstanden zwei Seitenschiffe, und der Glockenturm wurde errichtet.
Der Bau aus dem 18. Jahrhundert zeigte schwere Verschleißspuren, die Ende der 1950er-Jahre den Abriss erzwangen. An derselben Stelle entstand nach einem Entwurf des Architekten Clemente Busiri-Vici die neue Kirche. Ihre elegante, zeltartig aufstrebende Form steigt bis zur kegelförmigen Kuppel über dem Hochaltar (dem Original aus dem 18. Jahrhundert). Das Dach ist mit schuppenartigen Terrakottaziegeln gedeckt (kürzlich restauriert) und wird von der Statue des Schutzpatrons gekrönt, der den Platz davor zu segnen scheint. Der Innenraum ist sehr weit: Über dem Hochaltar mit der Urne des Heiligen erhebt sich ein Baldachin mit vier kostbaren Marmorsäulen aus der alten Kirche; links zeigt der Seitenaltar das Mosaik des „Auferstandenen Christus des Meeres“ von Carlo Busiri-Vici (Sohn des Architekten); rechts vom Altar steht die Marmorgruppe der „Pietà“ des Bildhauers Angelo Gemini. In der Kirche befinden sich auch die Statue des Mitpatrons, des heiligen Rochus von Montpellier, in einer Seitenkapelle neben dem Eingang und die der Madonna Assunta hoch über dem Altar. Bemerkenswert sind auch die regelmäßigen Ausstellungen im hinteren Raum zu religiösen Themen wie dem Turiner Grabtuch oder zur Ortsgeschichte wie den Templermönchen.
Kurios ist der über Jahrhunderte fortbestehende Zweifel, welchem Heiligen der Name gilt. Manche Quellen beziehen ihn auf den heiligen Felix II., Papst und Märtyrer, andere auf Felix, Priester und Märtyrer. Ersterer war ein bekannter Gegenpapst, der wahrscheinlich nie den Märtyrertod starb; die Überlieferung, ihn als Märtyrer zu verehren, geht auf eine Verwechslung mit einem gleichnamigen Soldatenmärtyrer zurück, der ebenfalls an der Via Appia begraben wurde. Die Zuordnung zum Papst wird erstmals in einer Urkunde von 1832 erwähnt, verfasst nach der Erweiterung der alten Pfarrkirche unter Papst Gregor XVI. und auf einer Marmortafel festgehalten, jedoch ohne die Ordnungszahl „II“, was die zeitliche Einordnung erschwert. Die zweite Hypothese verweist auf den Priester Felix, der zusammen mit dem Mönch Eusebius, beide aus Terracina, durch Enthauptung den Märtyrertod starb. Ihre Schuld war es, die Bevölkerung von Terracina bekehrt und getauft zu haben. Dieses Martyrium so nahe am Circeo dürfte die alten Herren bewogen haben, den Ort nach dem Märtyrer Felix zu benennen, auch als Zeichen der engen Verbindung mit der Nachbarstadt.
